楼主: 李海军老师
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传奇假日 主编:张景宣

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发表于 2014-8-31 11:20:23 |只看该作者
明长陵之旅
-----从云南回来后的游玩
       这个假期可以算是多姿多彩。云南之旅给我留下了很深的印象,而十三陵则体现的是明代的兴衰。
       十三陵中最有名的便是长陵和定陵了。它们都各具特色,长陵是十三陵中规模最大的地上陵,而定陵是唯一被挖掘的地下宫殿。而长陵是令我印象最深的。
       长陵是伟大的朱棣的陵墓,我也最欣赏他,所以我提议先去长陵再去定陵。没想到妈妈答应了。车缓缓地开到停车场,下车买了票,找了一位资深导游便进了长陵的大门,明十三陵陵分为这几个部分:无字碑、大门、大殿、冥楼、哑巴院。而长陵与众不同的是它是唯一的有字碑。我们首先参观了正殿,长陵正殿里摆放着各种玉器。大都是祭祀的东西,但那些东西相比金丝楠木的大柱子那就差远了,金丝楠木是我国上现存不多的树,导游说乾隆皇帝曾想过以重修的名义把长陵修一遍,为的就是那金丝楠木。金丝楠木的市场价高过钻石。曾有人计算,现在以克卖的木头一克300元的话,那么一个像朱棣的柱子一样高的实心的金丝楠木柱子的价格高过现存的最贵的钻石,可知金丝楠木是多么的稀有。
       十三陵曾经几乎每个陵都遭受过天灾和人祸,可是长陵却一点也没受伤害:雷击没有击中它,地震没有震倒它,三把大火没有烧到它。可能朱棣这个“篡位明君”还真得到了老天爷的庇佑,我认为朱棣的军事水平不比朱元璋差,在治理国家上也有着杰出的贡献。《永乐大典》是朱棣做的最有价值的东西之一,相传中国考古学家是为了发掘《永乐大典》才想挖长陵,并且得到了周总理的允许,但由于种种原因先拿定陵做实验,才挖到了现在唯一国家主动开发的定陵的地下宫殿。
       我认为明长陵是一代明君的坟墓,虽然还有很多历史需要我们考证,但是为了子孙后代更多的利益,还是应该先保护它们,以见证五千年的历史文化。

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王子艺  感触很深。  发表于 2014-9-3 20:21
Happiness is just a feeling
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发表于 2014-9-2 12:46:42 |只看该作者
王子艺你作文都发到哪里了??

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王子艺  发啦!  发表于 2014-9-3 20:21
田一禾  现在催作文有意义吗  发表于 2014-9-2 12:48
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herobrine

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发表于 2014-9-3 16:37:05 |只看该作者
这个组里催人的话占很大篇幅。(非恶搞)

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张景宣  能不要这么吐槽吗  发表于 2014-9-4 20:18
点击返回396主页

     战争是什么,战争就是杀人,你不戳穿德国狗仔的肚皮,他就戳穿你的肚皮,当你倒下然后又爬起来时,你脸上粘的不是泥土而是你士兵的鲜血,你就知道怎么做啦,用德国狗仔的肠油和鲜血来润滑坦克履带吧!!
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发表于 2014-9-3 20:17:04 |只看该作者
本帖最后由 王子艺 于 2014-9-3 20:36 编辑

青海之旅-塔尔寺
      经过 一天的旅程,我们到达了青海省西宁市。西宁市海拔并不高,仅有2200米。上午休息,下午我们就来到了佛教圣地——塔尔寺。
      经过一个多小时的车程,我们来到了塔尔寺。塔尔寺为我们展现了异域的文化传统。它首先跃入人们视线的事安置在门口的八座舍利塔。匀称的塔身里据说藏有佛宝——舍利子。随着参观的深入,我发现最神奇的莫过于大金瓦寺内的菩提树塔了。为什么这么说呢?这就要从一个神话故事说起了。
      据说塔尔寺原名叫塔儿寺,是为带领藏传佛教走向兴盛的大师,地位不亚于释迦牟尼的宗喀巴所建造的。传说在他的母亲生下宗喀巴大师的地方长起了一颗菩提树,后人为了纪念他,罩着这棵树修了一座塔,后来又加上了金银顶,慢慢扩大成了一座寺庙。
      可是罩着菩提树修塔却挡住了阳光,等于将它杀死。但是为何树还是好好的呢?那是因为在塔外还有一棵菩提树,它把养分传递给了塔内的菩提树,使它得以生存。佛教大师宗喀巴的影响非常深远,也成就了塔尔寺的举世无双。


青海之旅——坎布拉国家公园
      游览过塔尔寺,第二天我们游览了坎布拉国家公园。
      在公园里,我见到了最美的地貌——雅丹地貌。
      在一个山头前,司机停下了车,这个山头的顶部竟然有两块石头,其形状宛如唐僧在跪拜,身后跟随着悟空,等到我们用望远镜看时却只是一堆怪石,根本看不出有什么含义和意义。
      在那里我们见到了最美多的黄河,一路走到了船坞,沿着黄河向下游乘船。我特别留意了河水,它并不像黄河下游那样浑黄,而是碧绿的,远看好似一条玉带,蜿蜒流过了山脉之中。原来黄河上游这样美丽,我被它的风采迷住了。
      转眼间,我们就要乘车出来了,但还可以看到黄河的大坝。大坝的气势相当宏伟,很高大,中间有几个排水阀,排出了几道瀑布。
      这次的旅程很愉快,它让我知道黄河源头的风采。


青海之旅——祁连山
      今天我们来到了祁连山深处,想一睹日月亭的风光。
      驱车行驶中,我向窗外望去,景色十分迷人,车行驶在山腰上,车窗外云雾缭绕,如同仙境,这里的海拔很高,气温很低。
      又经过了一个小时,我们离祁连山已经不远了。外面的山上有很多羊群在悠闲地吃草,我看到一群羊毛色粉红粉红的,这就是传说中的红羊,最后导游揭开谜底,这是牧民为标记羊群而染的。终于到了日月亭,但是景色令我十分失望,这里只有左右两个并不奇特的亭子,实在没有什么可看的。相传日月亭是在文成公主进藏时,带着人马经过祁连山,因思念家人,在此处望着东方,后人为了纪念她才修筑了日月亭。
      祁连山的温度很低,紫外线很强,如果大家要去祁连山的话,一定要注意防晒防冻。


青海之旅——卓尔山
      经过六七个小时的奔波,我们终于来到了美丽的卓尔山,一定要好好欣赏一番。
      卓尔山位于门源,山上遍布油菜花和青稞。    从卓尔山上向下望去,金灿灿的油菜花开满了整个山坡。漫山遍野的黄花,被漆成黄色的木质行人楼梯,一圈圈的盘山公路以及夹杂在油菜花中的星星点点的绿色青稞,都使卓尔山显得更加迷人。      
      下山途中,和我同行的小伙伴在油菜花前纷纷留影,我看到油菜花的容颜和小伙伴清秀的身姿,人与自然和谐地融为一体,甚是美妙。


青海之旅——东关清真大寺
      今天是青海之旅的最后一站,我们来到了东关清真大寺。
      东关清真大寺是西宁市的著名建筑。寺院的面积大约有1.2万平方米,大殿本身占地1100平方米,是西宁的一道靓丽的风景。
      东关清真大寺历史上多次被毁,又多次重建,至今清真寺人仍能供几万人同时朝拜。但是实际上,每当穆斯林的重大节日,清真寺里会聚集成千上万的穆斯林信徒,面对西方跪拜。最多的时候,寺院里已经容纳不下,礼拜的队伍排在寺院门外大路上长达数公里,浩浩荡荡,声势浩大。
      当天我们去的时候请了寺院里最优秀的讲解员,他也是一位忠实的信徒,为我们详细生动地讲解了伊斯兰教的一些知识和教义,比如他们斋戒的意义、饮食习惯以及他们的婚丧习俗等等,使我加深了对伊斯兰教的认识和理解。

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李伯涵  不错,可以多写点。  发表于 2014-9-4 08:31
张景宣  还不错,集锦的方式新颖  发表于 2014-9-4 08:29
在路上......
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发表于 2014-9-4 08:39:13 |只看该作者
本帖最后由 姜云杰 于 2014-9-4 08:40 编辑

[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]                                           纳西古乐
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]       老早就听说了纳西古乐的名头,大研纳西古乐会就在丽江古城内,既然到了丽江,无论如何要现场感受一下纳西古乐的神韵。晚饭后,买完票,又到古城中央(四方街),城内已是灯火通明,溪水间流动着五彩的河灯,桥畔的杨柳随风婀娜,小街两旁各色的小店,摆满了各有特色的工艺品小物件,灯光透过明亮的橱窗有种让人眩晕的感觉。我们随着晚间的微风缓缓地溜达着,来到了大研纳西古乐会会场。   
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]         演出开始,经过一位纳西族姑娘的短暂开场白,开始演奏第一支曲子名曰《八卦》,随后又听到一声苍老而颤颤悠悠的“八――卦――”,接着一锤锣响,乐音顿起,循音望去,只见十几位鹤发童颜的乐师们在舞台上正襟危坐,极其认真地拨弄着手中的乐器。这些乐师们大多年愈古稀,其中有几位已年过八旬。古老的丝竹发出无比舒缓、美妙、和谐的声音。典雅的曲调、柔和的旋律、悠长的乐韵奇妙地流进人的心田,什么叫余音袅袅?什么叫绕梁三日?就在大研古城这个普通院落里体会到了。
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]对于粗通弹钢琴的我,对音乐算得上略有了解,但纳西古乐会的乐队排列、所用的乐器、演奏的曲目都令我大开眼界,耳目一新。   最令我不解的是古乐队没有像中西乐队那样,按乐器的种类排列,而是将吹管、丝弦、弹拨和打击乐器散放舞台各处。高、中、低音乐器也不按声部定位,而是交叉相邻。没有人说明具体原因,可能只有一种解释----古老的传承。
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]乐队的创始人宣科爷爷由于事物繁忙,开场时没能来,直到演奏完第2首曲子后他才匆匆赶来,由于急于上台演出,连服装都没换就上来了。可想而知,宣科爷爷是多么的执着和痴迷于自己民族的音乐。很多人问纳西古乐为什么这么好听?其实宣科爷爷早已经一遍遍的在强调了:我们演奏的曲目都是未经改编的原汁原味的古乐,古乐队的演奏技巧尽可提高,而对古乐曲的改编宁可保守不可随意,否则,弄得非驴非马,就会因小失大。

十荡十决后遗落的刀光剑影,鸣镝怒吼震雷霆,谁许永不再战,慷慨激昂难掩疲乏!
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姜云杰 发表于 2014-9-4 08:39
纳西古乐       老早就听说了纳西古乐的名头,大 ...

这篇重发

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张景宣  呵呵  发表于 2014-9-4 08:43
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发表于 2014-9-4 08:44:07 |只看该作者
                                           纳西古乐       老早就听说了纳西古乐的名头,大研纳西古乐会就在丽江古城内,既然到了丽江,无论如何要现场感受一下纳西古乐的神韵。晚饭后,买完票,又到古城中央(四方街),城内已是灯火通明,溪水间流动着五彩的河灯,桥畔的杨柳随风婀娜,小街两旁各色的小店,摆满了各有特色的工艺品小物件,灯光透过明亮的橱窗有种让人眩晕的感觉。我们随着晚间的微风缓缓地溜达着,来到了大研纳西古乐会会场。          演出开始,经过一位纳西族姑娘的短暂开场白,开始演奏第一支曲子名曰《八卦》,随后又听到一声苍老而颤颤悠悠的“八――卦――”,接着一锤锣响,乐音顿起,循音望去,只见十几位鹤发童颜的乐师们在舞台上正襟危坐,极其认真地拨弄着手中的乐器。这些乐师们大多年愈古稀,其中有几位已年过八旬。古老的丝竹发出无比舒缓、美妙、和谐的声音。典雅的曲调、柔和的旋律、悠长的乐韵奇妙地流进人的心田,什么叫余音袅袅?什么叫绕梁三日?就在大研古城这个普通院落里体会到了。       对于重小弹钢琴的我,对音乐算得上略有了解,但纳西古乐会的乐队排列、所用的乐器、演奏的曲目都令我大开眼界,耳目一新。   最令我不解的是古乐队没有像中西乐队那样,按乐器的种类排列,而是将吹管、丝弦、弹拨和打击乐器散放舞台各处。高、中、低音乐器也不按声部定位,而是交叉相邻。没有人说明具体原因,可能只有一种解释----古老的传承。       乐队的创始人宣科爷爷由于事物繁忙,开场时没能来,直到演奏完第2首曲子后他才匆匆赶来,由于急于上台演出,连服装都没换就上来了。可想而知,宣科爷爷是多么的执着和痴迷于自己民族的音乐。很多人问纳西古乐为什么这么好听?其实宣科爷爷早已经一遍遍的在强调了:我们演奏的曲目都是未经改编的原汁原味的古乐,古乐队的演奏技巧尽可提高,而对古乐曲的改编宁可保守不可随意,否则,弄得非驴非马,就会因小失大。

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张景宣  建议改下顺序  发表于 2014-9-4 09:31
张景宣  建议改一下顺序  发表于 2014-9-4 09:30
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姜云杰 发表于 2014-9-4 08:44
纳西古乐       老早就听说了纳西古乐的名头,大研纳西古乐会 ...

不知为何,最后一段没发上

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李伯涵  哦,我还以为没结尾。  发表于 2014-9-4 09:41
张景宣  呵呵  发表于 2014-9-4 09:31
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发表于 2014-9-4 09:31:54 |只看该作者
姜云杰 发表于 2014-9-4 09:31
不知为何,最后一段没发上

补:我从第一首曲子开始就沉醉于其中了。精神仿佛完全融到了音乐里面,随着那天籁般抑扬的音调,在我眼前浮现出了一幅幅美丽的画面:苍山间溪水潺潺流淌、树林中小鸟欢快啼鸣、村庄里炊烟袅袅升起……当古乐会结束,大家起立鼓掌时我才清醒过来。而这时我突然发现,我的脸上已经流满了泪水
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发表于 2014-9-4 09:33:15 |只看该作者
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]                                                   《 骆驼祥子》读后感
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]暑假,我读了《骆驼祥子》懂得了要珍惜现在的生活。《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,以及对劳动人民的深切同情。
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。看啊,祥子仅仅是想买一辆喜爱的洋车这一件在现在算是微不足道的小事却被百般阻挠,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。  
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]我没有经历过旧社会的那些苦难,但在看这本书时,那些场景都一幕一幕的浮现在我眼前。想想过去,祥子拉的还都是洋车,现在我们做的都是豪华汽车;过去住的都是平房或茅草屋 ,而现在我们住的都是豪华别墅;祥子那时候吃回饺子,吃回肉,就像过年一样,现在,饺子啊,肉啊都已经是家常便饭一样。我们不能身在福中不知福,想想过去时候的穷苦,再想想现在的繁华,那是几代人艰苦付出才换来的。
     我们一定要懂得珍惜现在的生活。


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李伯涵  我记得他是无意中看到了骆驼。  发表于 2014-9-4 09:43
张景宣  感情真挚,美中不足的是能不能不发那些跟网址一样的东西  发表于 2014-9-4 09:34
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