楼主: 李海军老师
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《寒雪之旅》——黄易

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发表于 2015-3-1 00:01:02 |只看该作者
《家》读后感
1、琴,读了几年书,非常反抗父母决定他的婚姻。所以在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,并真心地在一起,过着幸福的生活。
2、巴金用热情的语言写出了觉新这个人物形象,这个角色在巴金的笔下活了过来,充满了生命力。而觉新,也是这本书中给人留下最大印象的角色。
3、二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,然而,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个充满自信的女人,他可以说是《家》中最幸运的一个了。
4、《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞钰。这三个女子不但性格不同,而且她们的社会地位也不同,但她们的结局却是相同的。
5、觉新的家族地位。他是家里的长子,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。
                                                                                                                    六(6)                                                                          
                                                                                                                          黄易

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发表于 2015-3-1 13:28:08 |只看该作者
                                                                                       包饺子
    快过年了,我想给家人一个惊喜,左思右想,一个念头闪过脑海—包饺子。于是,我立刻去请教我家的大厨—妈妈。
  妈妈听了我的想法,也很赞同,笑眯眯的告诉我:“包饺子,需要四步。第一步:剁饺子馅;第二步:和面;第三步:擀饺子皮;第四步:包饺子。”包饺子看似很简单,做起来可就难了。
  妈妈先帮把葱和蘑菇剁成丁儿,拿出绞好的肉,之后再把它们混在一起,饺子馅儿就完成了。下面开始和面了。我把面粉倒入盆内,用手扒个小坑,把水倒进坑里,由慢到快的揉,可是调皮的面总是粘在我的手上,搓都搓不下来。和面一定要使用三光政策:盆光,手光,面光。和完面后,我要擀饺子皮儿了,别以为擀饺子皮儿很容易,稍微有一点儿不注意,饺子皮儿就成“畸形”的了。经过妈妈的一番指导,我终于把饺子皮儿擀完了。
  下面,我开始做最艰巨的一步:包饺子。我左手拿皮儿,右手拿筷子,把馅儿放到皮儿里,包起来。由于包的馅儿太多,都包不住了,个个都露馅儿了。这时,妈妈走了过来,看了看我包的饺子,哈哈大笑,说:“你包的饺子都露馅儿了,你是煮饺子,还是煮饺子馅儿呀!”在妈妈的帮助下,我包了很多各种各样的饺子,有“刺猬的,手提包的,三角形的,小船的,还有扇子状的……
  要下锅了。看到白胖胖的饺子在锅里来回翻滚,我馋涎欲滴,现在就想尝一个亲手包的饺子。过了一会,热气腾腾的饺子出锅了。我马上夹起一个,放进嘴里。妈妈笑着说:“看你这个小馋猫,心急吃不了热豆腐,是不是把嘴烫了?”听了妈妈的话,我不好意思的笑了。
  经过这一次包饺子,即让我填饱了肚子,又锻炼了我的动手能力。而且家人都说我包的饺子好吃,我的心里就像吃了蜜一样甜。
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发表于 2015-3-1 13:32:08 |只看该作者
本帖最后由 王以灵 于 2015-3-2 19:19 编辑

                                                                       《茶花女》读后感
       《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
       《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样
      在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。
     玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。
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发表于 2015-3-1 13:34:57 |只看该作者
                                                                                《家》读后感
       经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书.《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生.
  巴金透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.
  三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路.
  ,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者.也就是有了这些人,才使“五四”后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化.那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
  
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发表于 2015-3-1 18:18:57 |只看该作者
冀宝斋博物馆
冀州历史悠久,素有“九州之首”的美誉,有着深厚的历史文化底蕴、文化传统和文化积淀。在美丽的衡水湖南畔,有一座紧靠滨湖公园的高大建筑,气势恢宏,庄重儒雅,这就是冀宝斋博物馆。
寒假期间,晶晶表姐带我去参观了冀宝斋博物馆。进入博物馆后,发现博物馆很大,主馆共分四层,地上三层,地下一层。馆内设12个主题展厅,展出藏品2218件,其中8个瓷器展厅,2个书画展厅,1个青铜器、金银器展厅,1个唐三彩、玉器展厅。展品的时间跨度由远古至明清,馆藏近四万件让人看着眼花缭乱。
馆内唐、宋、元、明、清的瓷器精品令人赏心阅目,赞叹不已。更难得的是,展出了数十件唐宋及唐宋以前的青花和彩瓷,供鉴评和研究,以探明究竟,求得谜解。此外,唐三彩和青铜器的收藏展出,也颇有气势,给人们留下了深刻的印象。现代和古代书画名家汇集,妙手众多,书法和绘画同样给人美的享受。
在博物馆里,我见到了从未见过的超大瓷碗,也是我见过的最漂亮的碗。这个碗的碗口直径有2米多,我想我都可以在里面游泳了。碗的里面和外面绘满了彩色的花纹,虽然年代久远,但色彩仍然艳丽。还有一个绘有青色龙纹的大瓷盘,盘底一条较大的龙,周围还有8条小龙环绕着这条大龙,9条龙都画得栩栩如生。
这次参观博物馆,让我对祖国的历史有了更深的了解,也对历史产生了浓厚的学习兴趣。

点评

王以灵  加一些瓷器的样子。  发表于 2015-3-3 13:06
史杭杰  全是介绍。  发表于 2015-3-2 21:53
杨美琪  没有过渡,不自然。  发表于 2015-3-2 11:50
蒋语彤  全部都是在写你看到了什么,很不详细  发表于 2015-3-2 11:48
No matter how poor, learning is also want to keep a good mood.
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发表于 2015-3-1 20:00:08 |只看该作者
                                   《家》读后感
   
    1.觉慧:
他的思想很新潮,不愿意受到约束,就比如有一次,高老太爷不让他出门,使他非常郁闷。他对现实生活中的问题有很多不满,想要挣脱却无力挣脱。他的个性十分鲜明与觉新的性格截然相反。
    2.觉民:他不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉慧那么好斗、冲动。他很稳重,但却不像觉新那样只会一味地顺从,他很清楚自己想要的是什么,并能够为之不断的努力,进而改变自己的命运,最终能够与琴喜结连理。
     3.觉新:他没有觉慧与觉民那样新潮的思想,也没有他俩那种与命运抗争的实际行动,即使心中有不满也只是默默地承受着,只会一味的顺从长辈的安排,一直被陈腐的家庭思想枷锁束缚着,不能完成自己的学业也不能与心爱的梅表姐在一起,一生得过且过。                        
     4.琴:她与觉慧和觉民一样,都有着新潮的思想,她渴望新式教育,希望能够像他们二人一样接触新鲜事物。
     5.鸣凤:她从小就进入高家做丫鬟,在高家人的不断呵责中长大,与三少爷觉慧两人心心相惜,觉并无数次地痴想能够由此改变命运,最终还是败给了命运。

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发表于 2015-3-1 20:52:25 |只看该作者
《家》读后感

    Ⅰ 家是巴金的代表作,作品中的高老太爷作为祖父的影子,三个孙子,觉新不敢反抗,觉民和作者敢揭露封建专制的腐朽本质。控诉了封建制度的罪恶,歌颂了“五四”时期新青年的敢于斗争,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主义。
    Ⅱ 《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。
    Ⅲ 《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。
    Ⅳ 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”。他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
    Ⅴ 作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史。

溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地
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发表于 2015-3-1 21:06:02 |只看该作者
本帖最后由 黄易妈妈 于 2015-3-1 22:21 编辑

到现在为止,刘梦妍差《家》、洪欣茹差《家》《茶花女》、蒋语彤差《茶花女》,希望抓紧时间。

点评

杨美琪  我发了《家》的读后感,没看到吗  发表于 2015-3-1 22:12
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发表于 2015-3-1 22:09:19 |只看该作者
                    《家》读后感----黄易
1、琴,读了几年书,非常反抗父母决定他的婚姻。所以在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,并真心地在一起,过着幸福的生活。
2、巴金用热情的语言写出了觉新这个人物形象,这个角色在巴金的笔下活了过来,充满了生命力。而觉新,也是这本书中给人留下最大印象的角色。
3、二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,然而,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个充满自信的女人,他可以说是《家》中最幸运的一个了。
4、《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞钰。这三个女子不但性格不同,而且她们的社会地位也不同,但她们的结局却是相同的。
5、觉新的家族地位。他是家里的长子,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。
                         《家》读后感----王以灵
       经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书.《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生.
  巴金透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.
  三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路.
  ,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者.也就是有了这些人,才使“五四”后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化.那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
                        《家》读后感----蒋语彤
   
   1.觉慧:
他的思想很新潮,不愿意受到约束,就比如有一次,高老太爷不让他出门,使他非常郁闷。他对现实生活中的问题有很多不满,想要挣脱却无力挣脱。他的个性十分鲜明与觉新的性格截然相反。
   2.觉民:他不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉慧那么好斗、冲动。他很稳重,但却不像觉新那样只会一味地顺从,他很清楚自己想要的是什么,并能够为之不断的努力,进而改变自己的命运,最终能够与琴喜结连理。
    3.觉新:他没有觉慧与觉民那样新潮的思想,也没有他俩那种与命运抗争的实际行动,即使心中有不满也只是默默地承受着,只会一味的顺从长辈的安排,一直被陈腐的家庭思想枷锁束缚着,不能完成自己的学业也不能与心爱的梅表姐在一起,一生得过且过。                        
    4.琴:她与觉慧和觉民一样,都有着新潮的思想,她渴望新式教育,希望能够像他们二人一样接触新鲜事物。
    5.鸣凤:她从小就进入高家做丫鬟,在高家人的不断呵责中长大,与三少爷觉慧两人心心相惜,觉并无数次地痴想能够由此改变命运,最终还是败给了命运。

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发表于 2015-3-1 22:18:22 |只看该作者
                                                                      茶花女读后感----刘梦妍
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的一生。                                  玛格丽特是位貌美的女子,她靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人。                            在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。                  玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。                                                            玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。






                                                                              茶花女读后感----杨美琪

Ⅰ读完小仲马先生的《茶花女》,我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故,又或者是由于作者是有过类似的亲身经历,整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人,而她死时是基-督徒”。

Ⅱ玛格丽特的生活,我不直该用什么来词语来形容。或放荡,或精彩,或悲惨,或深刻……这种浓浓的,令我挥洒不去的印象,促使着我写下个人对《茶花女》的理解。

Ⅲ我们不应该再用世俗的眼光,去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的;是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的;是我们在谈笑时嗤之以鼻的;是……大概“妓女”这个字眼,充斥着大家的排挤、偏见。

Ⅳ有人说:“真正的爱情往往能使人变得崇高。”然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后,反而更加堕落了,与此截然相反的是真情让玛格丽特变得崇高起来。读后,我的心很九仍颤抖不已。

Ⅴ女主人公——一个被唾弃的妓女居然潜藏着如此高尚弥足珍贵的品德,她实实在在是书中最可尊敬的人。我们应该承认,不管小说如何虚构,茶花女有一颗常人不具备的高贵灵魂。






                                                                              《茶花女》读后感----黄易
1.在19世纪40年代,一个叫阿尔丰西娜•普莱西的贫苦乡下姑娘来到了巴黎,走进了名利场,成了上流社会的一个社交明星,开始了卖笑生涯。
2.我觉得玛格丽特她美丽、聪明,虽然沦落风尘之中,却出污泥而不染,依旧保持着一颗纯洁善良的心。她不同于一般的烟花女子。她有爱心、善良,她有希望、梦想,甚至还闪烁着圣洁的光辉,比大家闺秀或小家碧玉更惹人怜惜、疼爱。
3.玛格丽特的善良还表现在,当她得知不能与阿尔芒在一起,自己的希望破灭时,她选择了离开。她牺牲了自己,换来了阿尔芒妹妹的幸福及阿尔芒可能成功的未来,但她也失去了真爱与最后的快乐。
4.我如今想赞叹玛格丽特戈蒂埃,她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧,都是可叹的。但她也有放荡的一面,我想她这样的牺牲并不值得。
5.“茶花女”这三个字在人们心中不应该是放荡下贱的标志。反而应该是善良的标志。因为“茶花女”有一颗纯洁的心。






                                                                              《茶花女》读后感----王以灵
       《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
       《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样的呢?
        玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
      在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。
     玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
     玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。
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